大家好我是瑜论新知，上一章节跟大家粗略地聊了一下五行火的种种类象，所谓“象”就是表象、意象之意，任何的一个事物都有其表象，而“象”的背后总是蕴藏着深刻的数和理。象在生活中无处不在，需要大家通过自己的观察来探索，并激发自己对于事物与卦象之间发生联接的兴趣，通过不断地实践加强自己取象和读象的能力，这就是《易经》赋予我们的一种能力。
眼睛是我们最主要的采集信息和意象的器官，而在眼睛看到的事物中，最直观的莫过于颜色，因此颜色在我们平时的“读象”中的重要性是不言而喻的，所以把颜色在“读象”中灵活运用，就成了我们深入“读象”的一个关键点。翻阅古今《易经》书籍，大家也能发现很多关于颜色与卦理，以及颜色与取象之间的联系和应用的论述，甚至在中医的病理学领域中，也在广泛地运用颜色来研究疾病的规律。
颜色在取象和读象中的重要性，肯定是毋庸置疑的，由此可知颜色的运用不容忽视，大家应该广泛地吸收和借鉴前人的应用经验，并建立起自己的颜色类象库，进一步拓宽自己在颜色的取象、入卦、读象中的思路和应用范围，这样才能够一步一步地迈向《易经》应用的更高领域。
要搞懂颜色的取象、入卦、读象，主要从三个方面入手，分别是颜色与五行、颜色与干支、颜色与八卦，这也是在“读象”的过程之中，三个最重要的信息来源方向。首先是颜色与五行，基本划分就是水为黑色、火为红色、木为青色、金为白色、土为黄色，看起来如此简单的划分，却为我们的取象和读象过程，以及条理清晰地去探索万物的类象，去描述、模拟并还原事物发展的数和理，提供了原始而朴素的理论依据。
接下来是颜色与天干地支，经过先贤们的探索实践和总结，也归纳出颜色的规律。首先是天干与颜色：甲乙为木为青色，丙丁为火为红色，戊己为土为黄色，庚辛为金为白色，壬癸为水为黑色。其次是地支与颜色：子亥为水为黑色，辰戌丑未为土为黄色，寅卯为木为青色，己午为火为红色，申酉为金为白色。
最后是八卦与颜色，通常来说乾卦与兑卦属金则为白色，离卦属火为红色，坎卦属水为黑色，艮与坤卦都属土为黄色，而震卦和巽卦属木则为青色。当然以上的这些五行、干支、八卦的对应颜色，都只是一个基本和笼统的对照，在以后的章节中会逐一讲解。比如说五行火的颜色类象，可以有赤、红、紫、粉、橙等等很多意象，包括那些复合颜色的花里胡哨，都在五行火的颜色类象之中。